萧峰自尽于雁门关上，辽国的十万铁骑也缓缓地离开了中原武林。段誉随后带着一群美女回到大理，登基称帝，成为一国之君。而虚竹则牵着梦姑的手走上缥缈峰，接任了灵鹫宫下一任宫主之位。
这部长达万字的长篇武侠小说似乎已经画上了终结符，然而金庸直到年仍在不断修改《天龙八部》。熟悉新修版的武侠迷们会发现，金庸之所以对《天龙八部》做出了相当大的改动，主要是为了填补剧情漏洞，并顺带着将《天龙八部》和《射雕英雄传》进行了联系。
金庸如此费心地修改著作，为何不继续创作《天龙八部》，来叙述段誉和虚竹之后的江湖传奇呢？
一、宝贵的珠玉置于前面。
众所周知，金庸的武侠小说大多以真实历史为背景，《天龙八部》也不例外。故事发生在北宋末年，描绘了宋哲宗在位时期，武林势力和民族之间的恩怨纷争，涉及宋、辽、大理、西夏、吐蕃等国。
宋哲宗在位时间极短，去世后，他的弟弟宋徽宗继承了位。而《水浒传》故事的背景正是以宋徽宗的“建中靖国”为基础。如果金庸想要续写《天龙八部》，他将不得不面对已经问世的《水浒传》这一珠玉之作。
《水浒传》是中国历早用白话文写成的章回小说之一，问世后影响深远。由于其广泛流传，《水浒传》中个好汉的形象也深入人心。如果金庸硬要续写《天龙八部》，他将无法回避施耐庵的经典作品。在架构剧情方面，金庸是继续延续施耐庵的《水浒传》剧情，还是大胆构思新故事？恐怕都不太合适。
二、如何使小说变得更像武侠小说？
金庸的想象力极为丰富，独具匠心，他创作了许多武林高手和神功秘籍。甚至一些历史人物在他笔下焕然一新，转变成了身怀绝技的武林高手。
然而，在金庸的《射雕三部曲》中，已经多次提及了历史人物方腊。原文中记述道，魔教徒遵守严格规矩，禁食荤腥，这一传统始于唐朝。在北宋末年，明教方腊在浙东兴起，当时称之为“食菜事魔教”。食菜和奉事魔是魔教的两大规矩，这一传统延续了数百年。自宋朝以来，官府对魔教实行严厉镇压，武林中人也对其持异见，因此魔教徒行事隐秘，遵循素食规则，但却假装奉佛信菩萨，不敢暴露真实身份。
在金庸笔下，方腊不仅是武林人物，还成为了明教的教主。众所周知，明教的教主拥有传承自历代的绝学乾坤大挪移，而整个教派更是潜藏着许多武功高强的江湖高手，可以形容为卧虎藏龙。
金庸要如何将方腊描绘成一个掌控天下大势的魔教首领，这是他面临的一项巨大挑战，因为这些历史人物都是真实存在的。同时，如何将广受欢迎的位义贼进行武侠化也是金庸必须思考的重要问题。
鲁智深是《水浒传》中亮相的梁山好汉，他身高八尺，腰围十围，雄壮异常。不论是三拳打死镇关西，还是倒拔杨柳，都生动地展现了他无比强大的力量。
水浒传的招牌人物除了鲁智深之外，还有武松，他曾在景阳冈打虎、斗杀西门庆、血溅鸳鸯楼等场景中展现出惊人的壮举。
让我们永远铭记的，还有豹子头林冲。林冲在当时已经成为了枪棒功夫的一代宗师，他曾经误入白虎堂、与洪教头斗棒、以及在风雪山神庙中发生了许多精彩的故事。
怎样才能把这些家喻户晓的名著改编成充满飞檐走壁、拼比内力的武侠故事？毫无疑问，作者需要付出大量心血。挑战性的部分莫过于为这些经典人物赋予独特的武学技能，使他们成为江湖中备受瞩目的武林高手。
三、情节存在矛盾。
方腊的全军覆没。
接受了宋徽宗的招安后，宋江率领梁山好汉踏上了征讨方腊的道路。在一场惊心动魄的厮杀之后，梁山好汉损失惨重，而方腊也支付了全军覆没的代价。
方腊军团早已灭亡，明教又是如何在元朝末年传承下来，成为倚天时代能够与六大门派齐名的大帮派呢？
郭靖的家族血脉
《射雕英雄传》开篇描述了“风雪惊变”，讲述了郭靖的父亲郭啸天的传奇故事。金庸以独特的方式描绘了郭啸天的出身背景，他竟然是梁山泊好汉地佑星赛仁贵郭盛的后代，可谓非同凡响。
熟悉《水浒传》的读者可能会留意到，梁山好汉在讨伐方腊时损伤惨重，只有27名好汉侥幸生还。相较之下，郭靖的祖先郭盛在打击方腊的战斗中，却因一块巨石的打击而与马一同陨落在乌龙岭。
《水浒传》中，郭盛的人物形象被刻画得相当简约，他甚至未能谱写出华丽的人生篇章，就在年富力强之时英年早逝。这一情节与金庸塑造的剧情设定存在矛盾。
总的来看，《天龙八部》虽然似乎留下了许多未解之谜，但后世的江湖故事中，明教、方腊以及梁山将都是极为复杂的。这或许可以解释为什么金庸宁愿不断花费心血去修改《天龙八部》，也不愿意续写这部佳作、再创辉煌。
诸位前辈，你们认为如何？